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发表于 2009-8-9 15:35:52
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为什么说婊子无情，戏子无义呢？
一是,在以前,婊子与戏子之间没有明确的界限,一般妓-女也卖艺,而艺人也卖身,都是"吃花饭"的.所以被大家见不起.所谓的道德义气,本来就是给有身份的人准备的,连身份都没有的人,谈不到这些,也没资格谈.
二是,这些人出于生计,必须从小就逢场作戏,笑面迎人,说尽花言巧语,所以大家认为他们都是无情无义的人.
其实这些全是废话,一个人没有那么多真感情可以出卖的,难道嫖客用的是真感情不成.
婊子
婊子，字典上明示：婊子是对妓-女的蔑称。也就是把自己女性的身体以一种直接的明码标价还带讨价还价的方式招摇的出卖。
“婊子”在人们的意识里是比妓-女还要下贱，没有尊严的人。妓-女还有很多是被迫的，还有暗-娼。婊子自己知道自己是婊子，所以从不忌讳自己或别人说婊子二字。她以一种广告的理念，把自己打扮的很粗俗的花枝招展，用来招揽嫖客们上门，而且以企业赢利的理念来计算自己的所得，所以来者不拒，多多益善。
所以，“婊子”被广泛用在俗语里，用来骂勾引男人的女人。如“当婊子还要立牌坊”，“臭婊子”一类。在美语口语里，婊子的等同词“bitch”更是被大量运用，可以用来形容一切讨厌的家伙。而且和中国不同的是，经常被用来骂男人。
戏子
戏子的说法诞生于晋代。中国在汉代就出现了源自对狩猎活动模仿的角抵戏，在汉之前它被称为“蚩尤戏”。戏中演员头戴野兽面具，表演民间歌舞。戏中常出现的一个场面就是两个相抵角力，以强弱定胜负，故称“角抵戏”。
而后，两人相抵角力的表演单独出去，便成了后世的相扑、摔跤。这一习俗直道宋代尤存，后来，蒙古人进入中原，开始种族灭绝式的“融合”汉民族，此后，汉民族的上古礼节、习俗基本被“融合”掉了，故此史学家常说“崖山之后无中国”。倒是在日韩尚保留一部分中国古礼、古俗、古文化，比如相扑、能剧等等。
汉武帝打通西域后，丝绸之路的开辟导致西域胡人相继朝贡。史书记载，此后胡人曾进贡过两个杂技班子，自此，印度杂技传入中国，“角抵戏”中开始出现了杂技、魔术、音乐、舞蹈表演。这时，“角抵戏”有了“百戏”的名称。
“百戏”这个词是印度古梵语“巴戏”的谐音，原意为“有趣的玩意儿”，后引伸为诡技、花招、蒙骗……（东汉张衡在《西京赋》曾记载过一次宫廷印度杂技表演，有吞刀，吐火，弄蛇等杂技节目。）
此汉以后，“百戏”实际上汇集了前代的和外来的多种民间表演技艺，包罗了中、外、古、今各民族各地域精彩节目，兼容并取，合为一体，同时，开始出现略带情节的原始戏剧剧目。当然，其中必有人兽相抵，人人相抵角力的保留项目。
到了三国时代，罗马（埃及）商人秦论曾给孙权进贡过侏儒杂技团，晋代以后，罗马商人更频繁地出没于中国，佛教涌入，各种文化交融，带有情节的“百戏”娱乐之风进入民间，表演者开始称为“戏子”。但这是个贬义的名词，因为在当时，戏子的身份很低贱。 |
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发表于 2009-8-9 19:28:22